Donner une interprétation du Parsifal de Richard Wagner, nous explique-t-on, n'intéresse pas Christoph Schlingensief, qui préfère ne retenir que ce que l'ouvrage contient d'universel, soit l'expérience de la mort comme seul vecteur de salut pour l'homme. D'où l'orientation de la scénographie vers des sphères culturelles aux rites primitifs (Namibie, Tibet…). Sur le papier, pourquoi pas ? Reste à voir la réalisation scénique.

Acte I : le rideau se lève sur un décor chargé et confus, posé sur un plateau circulaire, duquel émergent péniblement deux cahutes taguées et un vieux mirador, le tout au milieu de grilles et barbelés dignes d'un camp de concentration. Gurnemanz apparaît, barbe et longue chevelure rousses hirsutes, en homme de Cro-Magnon digne des Pierrafeu auquel ne manque qu'un gourdin en os de mammouth, pendant que les chevaliers du Graal jouent aux cartes dans le mirador. Amfortas chante sa douleur sous un baldaquin aux allures de burka géante, et Parsifal se fait sérigraphier sa robe blanche par des prêtres de toutes religions ayant plongé leurs mains dans une énorme matrice sanglante pendant que le Graal, symbolisé par un petit lapin penaud qu'on transporte dans une cage en verre, ronge quelque carotte.

Acte II : le château de Klingsor est un négatif du Montsalvat concentrationnaire du premier acte, et le magicien y apparaît en slip, sorcier africain à la plastique avantageuse, qui séquestre Kundry et se tâte l'entrejambes à l'évocation de la beauté de Parsifal, puis, tel Tarzan sur sa liane, descend de son mirador accroché à un filin à l'arrivée du chaste fol. Kundry, en Barbie Pronuptia à perruque rose fluo, viole presque Parsifal qui se refuse à elle, puis revient accoutrée en Amfortas avec la même blessure à l'abdomen pour mieux le séduire. Enfin, clou du spectacle : Klingsor, vexé comme un pou de s'être fait piquer sa lance, prend la fuite à bord d'une fusée, qui décolle avec un méchant bruit de réacteur sur les derniers accords.

Acte III : Kundry, semblable à quelque Jackson Five obèse, meurt prématurément au milieu de l'acte. Parsifal évolue au milieu d'un parterre de toiles de maîtres surmonté d'un écriteau « Friedhof der Kunst Â» et outre le cadavre de Titurel façon gigot sanguinolent, le cercueil du roi défunt contient aussi le lapin-Graal trépassé, qu'une vidéo nous montre en décomposition avant de laisser apparaître en filigrane du dernier accord l'image du couloir de lumière que rapportent ceux qui ont fait l'expérience de la mort.




Bayreuth 2004 : Un Parsifal à grandes oreilles, cimetière interactif pour l'art (1)

Bayreuth 2004 : Un Parsifal à grandes oreilles, cimetière interactif pour l'art (2)

Bayreuth 2004 : Un Parsifal à grandes oreilles, cimetière interactif pour l'art (3)